坛山石刻位于河北赞皇县境内,是目前国内发现的最早的大型刻石，上面的“吉日癸巳”四个字相传是周穆王所书，距今已有三千多年历史，这处石刻不仅是书法史上的珍贵遗迹，也成为历代文人墨客创作诗词的重要素材，不同时期的诗人围绕这处古迹，留下了不少情感真挚、内容丰富的作品，为研究古代文学和地方文化提供了独特视角。
不少游客在探访坛山时，都会在石刻前驻足良久，不仅是为了感受古老文字的魅力，更希望通过相关诗词，读懂这处古迹背后的文化分量。
宋代是坛山石刻诗词创作的兴盛期,欧阳修、苏轼等文人都曾留下相关作品，欧阳修在《赞皇坛山》中，既记录了探访石刻的经历，也抒发了对古迹的感慨，字里行间满是对周穆王时期的追思，苏轼则在《坛山铭》的题跋诗中，结合自己的书法见解，评价了“吉日癸巳”的笔法特点，让诗词兼具文学性和艺术评论价值。
到了明清时期，这类诗词的创作更注重地方特色的表达，不少赞皇本地诗人会在诗中加入当地的风土人情，比如提及坛山周边的枣林、溪流，让作品更贴近生活，这些诗词不仅丰富了坛山的文化内涵，也为后人了解不同时期的地方风貌提供了生动的文字资料。
想要更好地品读坛山石刻相关诗词,不妨先实地探访石刻本身，站在刻着“吉日癸巳”的石壁前，再读诗词里的描写，会更容易体会诗人当时的心境，比如读欧阳修的诗时，想象自己站在同样的山壁前，看千年风雨留下的痕迹，就能更懂那种对古迹的敬畏之情。
还可以结合书法知识来读这些诗词，不少诗人在作品里会提到石刻的笔法，提前了解一些篆书的特点，再去对应诗词里的描述，会有更深刻的理解，找一些历代诗词的注释本来看，能帮你理清诗词里的历史典故，不会错过作品里的深层含义。
坛山石刻相关的诗词,就像一条纽带，把古代文人的情感和这处古老遗迹连在了一起，这些诗词没有华丽的辞藻堆砌，大多是平实的记录和感慨，却让坛山石刻不再只是一块冰冷的石壁，而是有了温度的文化载体。
现在去赞皇的游客，除了看石刻，也可以找几首相关诗词读一读，哪怕只是在手机上搜来看看，也能让这趟探访多一层文化的厚度，毕竟，读懂这些诗词，才算真正走进了坛山的历史里。